ثقافة

كانت قرية دبانة مثل قنديل مطفئ وسط البراري الواسعة. ويمكننا القول أنها كفناء متعالي مرمي على الضفاف مثل ورق الخريف الأصفر. صامتة، كأنها مسكونة في ظل خائب كراية ابتلعها التراب أو الأسى الأحمق. عينها مملوءة بالحسرة والفقد وتحن إلى غواية اللوعة لتبدد النعاس عنها. قرية نائية في وسط أراضي مترامية …

الأيام؛ أحمد العربي إنها روايته الثالثة بعد سقط الأزرق من السماء وأولاد سكيبه، راسماً وبتفاصيل دقيقه صورة ريف الساحل السوري ومتغيراته في السنوات الأخيرة، في رواية تعتمد طريقة السرد على شكل لوحات حكاية بطلها القرية وأهلها في رحلة الحياة والمتغيرات التي حصلت.

بطاقة تعريف ولد الشاعر(نديم محمد) في قرية(عين الشقاق) التابعة لجبلة عام ألف وتسعمائة وسبعة. طويل القامة نحيف الجسم، لم يكن على حظ من الوسامة، وإنما كان به تشويه أو دمامة، تثير سخريةَ إخوتهِ منه. دخل (الكتاب)، فتعلم القراءة والقرآن على يد شيوخ الدين، ثم تابع دراسته لتعلم قواعـداللغة العربية وعـلومها …

نتغنى بأمّهاتنا ، وآبائنا، وفي داخلنا غضب منهم. فليس كلّ أمّ هي أمّ حقيقيّة، وليس كلّ أب هو أب. الأبوّة والأمومة شيء منوط بتاريخ مشترك بين  أفرادالعائلة، فإن لم يوجد هذا التاريخ هناك نقص .

شعبٌ عرق .. وطنٌ عرق ..أفقٌ عرق وطنٌ يضيقُ  و ينغلقُ أفقٌ  يفيضُ   و ينطبقُ   هات العرق .. صبّ العرق دعني أرى ديكَ  الزمان كما رآه أبو نواس دعني إذا يممتُ شطر اللاذقية أستفقْ  في بانياس دعني أحسُ الموت يسري في وجوديّ  كالنحاس! ***** عرقٌ عرق من قال …

لوحة: زهير حسيب

صورة ذلك الوجه تأخذ عينيك بعيداً في الجمال والطموح والمستقبل الهادئ، ولا تشي أبداً بطفولة مشردة أو مستقبل متمرد، في حين أن صاحب ذلك الوجه يذهب وجهه بعينيك بعيداً في البؤس والتشرد والاملاق والوحدة والاختلاف، ذلك المتصعلك الضليل، المعجون بالخمرة، وحب الأطفال وكره العقلاء المتبلدين.          

د. محمد حبش . كاتب ومفكر اسلامي التكفير .. إنه أبرز أمراض المسلمين اليوم، وهو مصدر ثقافة الكراهية التي تعصف بالمسلمين وتحول دون انفتاحهم على الحياة، وهو مصدر فوضى الدماء التي يعانيها المسلمون اليوم، وتحت هذا العنوان تحديداً ترتكب أشد الفظائع في المجتمعات الإسلامية.